来源:亳州报 作者:王化猛

于涡阳县城的北环路，向西于西环路交叉路口，步入文明巷蜿蜒的青石板小道上，通至小巷深处，一座古朴雅致的老宅突兀眼帘，这便是坐落在涡河南岸具有120多年历史的清代民居——马家香店。

古代中国讲究“天人合一”，先民是信奉择建风水的。天人相通，精气相贯，自然环境和人居环境可和谐共生。老子“ 道法自然”即是也。据史志载，雉河即武家河、谷水。界沟西即是雉河老集，沟东是姚街子和南京巷，中有小桥相连，过桥西即天主堂。这座香店便依涡河南岸而建，右侧是界沟（今涡楚河）入涡处，背靠的河对岸则是大名鼎鼎的“谷水入涡处”。香店的周围有龙王庙、三官庙、马军门公馆、火神阁子等，一派浓郁的宗教色彩。

诗人说：“家家尽枕河，水巷小桥多。”马家香店的择址，采用“因天时，就地利”的灵活布局方式，以水为龙，坐实向虚，得水为止，吻合了“背水、面街、人家”的平原区外部空间模式，充分体现出建筑与环境的融合和渗透。 当年香店店主晚间灯下展卷，听涡河涛声，别有情趣；河中商船来往，大宗香业临河而出，渔火点缀，两岸杨柳依依，秀而繁荫，地理形胜，更加美不胜收。

香店坐北朝南，为单进院的单层土木结构的民房。解放后，这座建筑被没收为国家统管，后几经转手成为李姓名医所有。经过多次精心修缮，香店迄今保存完好；悠悠岁月，古韵犹存……留给我们的，是对逝去光阴无尽的感怀。

香店院内，石桌，石凳，朽木再生的木香花藤，紫竹，显得格外清幽；中间是两扇双开的柏质红漆大门，装饰布置巧妙精湛，门楣上方固定有3层雕花青砖，可见有不同的吉祥图案；一排5间的正堂，前后墙体嵌有7处玲珑剔透的木质雕花格窗；墙基是砖石的，房檐下也是青砖堆砌，墙的中间是厚厚的夯土，从窗间可以测出墙壁约1尺半厚度，几经百余年的风雨侵袭，这个敦实的土墙依旧在那里支撑着昔日的建筑水平，展示着凝重的文化积淀。

房顶为两面坡的硬山顶，东西间南侧中上部各开一天窗。浓浓的树荫挡不住灿烂的阳光，柔柔地洒进这座院宅，射进房间，让人深切地感受到一种古典情调。房屋的上部梁架，为穿斗式结构。沿房屋进深方向放置的大梁，上立一排长短柱，柱高均直达各檩，用以支承檩子；柱间用长枋横向贯穿，檩与檩间是一根根超过5公分厚度的檀木制作的方木椽子，一个个巧妙与屋梁连续链接而封顶，上面再铺满扒砖。正脊用特制的脊瓦砌成，东西两端，各有面朝里、口衔正脊的吻兽，凸现出典雅和威严。

在周边栋栋高楼的簇拥中，这座宅院仿佛一位鹤发童颜的老者，平和而安详，略带几许矜持，似乎在讲述着曾经发生在雉河集的一个个泛黄的旧事。

在当年涡阳城南王北马格局中，史载这是北关某马姓名流为其七姨太所盖的香房。转眼120多年过去，知情者纷纷离世，物是人非，如烟如梦，只剩残存的史料和似是而非的传言影射当年。30年前，一个自称是这家主人亲戚的老太太从外地来访，有意买下这幢原来就归属自己的老宅，被拒绝后感伤万千。临走时，她仍然诡秘而善意地告诉房主，说愿意共同开发，淘出昔日战乱中在房下留存的诸多“宝贝”。唉，藏宝斯人已殁，余梦千载。香店青砖秀瓦、原木原土和精巧砖雕，是可以体现超然淡泊格调的。我辈试着参悟自己的一生，真能无欲无求地做些事情吗？常常面对太多的诱惑，那心愿默默笼罩着名利的薄霭，哪里能够成就尘世的淡泊和永恒！

早年香业都是用船从涡河里运走的，据说远销蚌埠、南京等地。人毕竟是注意修行的，香坊主对香的制作很考究，都是选用上等的木材粉末和一些添加的香料和药剂制作而成。原料常选用沉香木、檀香木等树木树皮的粉末，加用安息香、乳香、松香诸香料。那时都是天然的，不似现在科技，有诸多人造的香料可用。可以想象到，一个数亩地的大围墙院子，一扇一扇像铁纱窗似的晒香的棕棚，上面整整齐齐平铺着各式各样的黄色线香，该是怎样得芬香扑鼻。每逢过年或者需要求签拜佛时节，雉河集的市民亲自到马家香店定做自己想要的香种，把它请到自家香炉或蜡台中，又是多么得执著和虔诚！

由于年代久远，房瓦上长满了墨绿色的青苔以及片片瓦松。没有人注意到这是哪年哪月开始生长的。18年前的某一天，我作为房主的客人前去拜访，突然望眼处，郁郁葱葱的，发现那就是瓦松。别看这不起眼的植物，它总是长在没有丝毫泥土的屋顶瓦片上，疾风刮不落，暴雨冲不走，显示的竟是一种顽强的黄山松精神。

香店虽早已没有了当年的香业，但能够得以完好保存，是天佑幸运的。蓝天白云下，凝视着这见证了涡阳世事沧桑的建筑，一股莫名的力量仿佛穿透了时空的壁垒，那昔日香店以及雉河集商贾鼎沸之声犹在耳边萦绕。想那香店依傍的雉河集，是一个怎样的古老集镇？可以理解，人生如过眼云烟，人是脆弱的，有太多的不能承受之重。那么，为什么，在人事嬗变中，这个古老的雉河集镇也被历史掩埋了呢？