义门清真寺大门

义门清真寺内的百年皂角树

        一棵树、一口井、一座殿，成为涡阳县义门镇义门清真寺历史存在的最好佐证，经历700年风雨，古寺已几经翻修重建，但那些神秘古老的记忆却在这里永久保存。

百年风雨难掩历史印记

        义门清真寺坐西朝东，前有大门两重，前大门两间，砖瓦结构，上覆灰色小瓦，龙纹脊饰。二道大门为楼房式两间两层。踏入寺门，一座庄严高大的正殿便映入眼帘。几位年迈的老人正坐在大殿门两侧的长凳上长谈，像一个个忠诚的卫士，守护着这座承载他们毕生信仰的精神家园。

        大殿两侧各有五间讲堂，在通向大殿的阶梯旁，竖立着一块Z写有该寺简介的金属牌。

         该寺始建于元朝初期，占地3600平方米，现存礼拜大殿（正殿）5间，重梁起架，明柱走廊，花格门窗，立于80公分高的崇台上。1992年被涡阳县政府公布为县级重点文物保护单位。

        “只有这个大殿还保留古寺最初的印记，有专家曾说我们古殿的砖雕比省博物馆收藏的元代砖雕还要好。”义门清真寺的阿訇哈方印说。

几经修缮大殿风貌依旧

        这座古殿曾翻修多次，1898年农历十二月初二，涡阳刘朝栋起义攻打义门，大殿被战火焚烧，民国十七年，在原址利用原有材料，按原有样式重盖三间大殿，为回族同胞礼拜专用屋。

      “过去大殿是方五丈的，后来改成了方三丈，但样式没变，大殿南侧是沐浴室，后来拆了，搬到了北侧，前两年大殿后面盖了新浴室，北侧那几间房就闲置了。”86岁的李登亮老人说。

        家住古寺附近的李登亮还见证了这座古寺的其中一次大翻修。那是民国三十二年（1943年），17岁的李登亮曾看到过施工队在这里忙碌的情景。“有三个老头住在大门南侧一个小屋里，他们是工头，平时不出来，就在屋里做雕刻，等工人们开始安装那些刻好的石雕和木雕时，他们才出来。”李登亮说，现在大殿房檐两侧的木雕和石雕都是那时候安装上去的。

        老人说，目前留有的元代遗迹就是房顶上的那些砖雕，以及大殿最里侧凹进去的三面墙体，因顶部是露天的，所以大家喊它“望月楼”。

皂角老树见证古寺沧桑

       寺里有一棵皂角树，根部直径约2米，树高约25米，寺里的阿訇哈方印说，这棵树是古寺真实年龄的最好佐证。

       “穆斯林在做礼拜前都要沐浴，而这棵皂角树就是为穆斯林净身提供洗涤用品而栽下的。”哈方印说，经专家鉴定，这棵树已有700年历史。

         李登亮老人说，他曾经也用这棵树的皂角净过身，在他的记忆中，树上曾结过一个像扁担一样长的皂角。“过去结的皂角很多，现在越来越少了。”李登亮说，原本寺里还有一棵皂角树，因距离旁边一间房屋太近，寺里人担心撑坏了房子，就给拔掉了，那年是民国三十二年。

八旬老人讲述古井“传说”

        在清真寺的大门南侧，有一口封闭的古井，它也承载了很多神秘的记忆。李登亮说，古井是元朝青砖砌垒，青石井口盘顶，直径约0.8米，深18米，由于长期取水，井口周围被绳子磨出了很多半尺深的凹槽，后来为保护古井，就将它封闭起来了。

        “过去我们净身都是从这口井里取水，还有人从井里打水挑去卖。”李登亮说，这口井是与涡河的水相通的。但很多人都认为这只是一个传说，有人说曾有个商人向井中放了一只鸭子，却在涡河里发现了它，也有人说是有人提水时，提出过一只鸭子。

         李登亮说，从井里提出鸭子是真实的故事，并非传说。“也是民国三十二年的时候，一个卖水人，用水桶从井里提出了一只鸭子，后来找到了鸭子的主人，说是在涡河丢的。”李登亮说，这口井有一个很大的泉眼，直通涡河，过去曾有人不小心溺亡在井里，穆斯林为取出被“污秽”的井水，要将泉眼堵住。

       “那个泉眼特别大，用一个被子卷起来往里塞，扑通一声就掉进去了，后来用麻包堵住的，人们将井里的水全部取出后，重新放进了干净的涡河水。”李登亮说。

来源：亳州晚报  记者 曾莹莹 实习生 雷芳