谁知道涡阳特产苔干还有一个好听的名字叫“无忧草”？谁知道涡阳人为什么把李子称作“辉子”？……这些都和安徽省级非物质文化遗产之一——道家学派创始人老子的传说故事有着紧密的联系。

     老子传说故事传播道家文化的美丽媒介
       3月24日，天朗气清，在广袤的原野上，天静宫静静地躺着，显得神秘而庄重。武家河静静地从旁边绕过。缓步迈入天静宫，信步走到迎仙桥，环顾四周，灵官殿坐北朝南，庄重肃穆，气度非凡；东西厢房，古色古香，分别是道之源、德之初文化陈列室……就在室中悬挂的图片、雕塑和文字中，记者仿佛看到了生活在几千年前崇尚“自然”的道家始祖——老子。

       美丽传说

       传说，远古时期，在今涡河与武家河（谷水）汇流处的涡阳县闸北镇郑店村，有位尹员外，家有一女，长得十分出众。一天，小姐午睡时梦见斗大样的流星自东南而来，直扑到自己的怀中。小姐随即怀胎八十一载。腹内婴儿于公元前571年农历二月十五日，撞断母亲三根左肋跳将出来，这婴儿便是老子。当时，“洵水上空出现千古奇观，万鹤翔空，九龙吐水，以浴圣姿，龙之出处，因成九井。”现在，古流星园内“九龙井”尚存。
       老子出生时，因没有人帮他取名字，乡人看他的耳朵大，便叫他“老聃”。幼年老子因聪敏，悟性高，并且受到母亲良好的教育，成为村里最有智慧的孩子。后来在族人的推荐下，师从当时大名鼎鼎的典乐之官商容。商容的哲学思想极大地影响了老子的成长，使老子的人品和学识不断长进，渐为人所知。
       但是生活在乱世之中的老子，痛恨朝政的腐败和周礼的虚伪，深深地同情生活在战乱中的人们。从此，老子把对现行社会制度的批判以及救世方略的思考升华为对宇宙生成及万物本源的探索，并最终得出了道法自然以无为本、有无相生的天道观，并成为孔子、叔山无趾、崔瞿等人的问学或研讨问题的对象。
       随后，本不打算留下任何字句的老子，在函谷关尹喜地再三劝说下写了《道德经》，流传后世，成为道家学说的经典著作。
      相传，老子撞断母亲三根肋骨出生后，母亲便受了重伤，久卧在床，健康每况愈下，老子见此情景，十分着急。一日，老子听说有一种草能治母亲的病，于是便在自己家叫“无忧”的菜园子里种植了这种草，并每日亲手将这种草给母亲煮饭食用，久而久之，母亲的病逐渐好了起来。看到 此景，老子非常高兴，便给这种草取名叫“无忧草”。
      从此，“无忧草”便在老子故里延续种植至今。它就是涡阳县的地方特产苔干菜。这种富含80多种微量元素对人体有益的苔干菜，不仅在清乾隆年间被作为贡品送进皇宫，还曾被周恩来总理幽默地称为“响菜”。今天，被老子称为“无忧草”的苔干已经被老子故里人远销到了欧美、东南亚等国际市场。
      传说，因为老子出生于李子树下，老子的母亲尹小姐在怀孕期间和侍女在李子园中除草翻地，忽闻一阵异香扑鼻而来，小姐顺着香气寻找，只见院子东南角的一棵李子树上还有一颗熟透的李子独挂枝头，鲜红的颜色在晨光下十分诱人，刚才那阵异香就是这李子发出的。小姐见状大喜，遂命侍女前去摘李子。结李子的树枝离地并不高，按理说应该很容易就能摘下，但是侍女一连几十次都没有够到，虽然她尽力往上蹦，可每次都差那么一点点。小姐嫌侍女笨就自己走到李子树下，欠起脚摘那颗李子。李子刚刚摘下，小姐即觉腹中疼痛剧烈，连家都没来得及回，孩子便降生在李子树下了。
        因生在李子树下，所以小姐就赐他姓李。但是李子和李子树都触犯了老子的姓氏之讳，所以当地老百姓为了避老子讳，就把李子树改成“辉子”树，称李子为“辉子”。这种叫法自老子出世一直叫到今天。
       像这样的传说故事在天静宫所在的涡阳郑店村一带自古以来就流传很广，直到有人把它们搜集整理成26个美丽而传奇的故事，进而被确认为省级非物质文化遗产。

      18年搜集26个故事

       民间口头相传的故事一般都是说法众多，因人而异，收集整理起来并不是容易的事。涡阳县文化局工作人员柴阳阳告诉记者：“在涡阳有一大批老子爱好者，早在九十年代初期，就有人从涡阳县郑店村附近村民那里搜集关于老子的传说故事。” 而在这众多人当中最值得一提的就是涡阳县工商局工作人员马杰。
       柴阳阳介绍，马杰是一名老子文化爱好者，他见故事流传但并没有被真正系统地整理，很心急。上世纪九十年代初期，海内外人士前来考证得出老子故里在涡阳的结论。马杰和几位志同道合的朋友听说后非常高兴，随后就经常趁工作之余到郑店村附近的老农家搜集流传在民间的老子传说故事。但是他们搜集的这些资料还并不系统和全面。
   “收集、挖掘和保护这些故事，对于考证老子故里，弘扬道教文化，传承道家思想有着非常重要的推动作用。在马杰搜集的基础之上，我们又根据一些历史资料的记载对流传在民间的传说进行了考证。”原涡阳县文化局局长胡智说：“九十年代初期，天静宫内有两名道士对老子的故事特别了解，我们的很多故事就是他们口述的，现在两位如果还健在的话都已经是年过百岁的老人了。”
　 据胡智介绍，他们在整理老子传说故事的时候还结合了安徽大学教授孙以楷的《老子外传》中的资料，这也让老子传说故事增色不少。
       与此同时，为了纪念一代圣哲老子，继承和弘扬道教优秀文化，挖掘恢复中华民族的文化遗产，扩大对外的文化交流，涡阳县从上世纪九十年代初，在海内外道教信徒的乐捐下，着手重建天静宫。此时，正是因为有马杰这样的爱好者，有涡阳县文化局的努力，才获取了老子的26篇珍贵传说故事资料，天静宫才变得更加有血有肉，栩栩如生。
      2008年11月，由杨立民担当总策划，涡阳县文化局相关人员石震和刘斌分别担当策划和主编，胡智、王大杰两人负责文字的《老子的故事》正式出版发行了。据介绍，这本书是在涡阳县文化局全体人员自筹资金，自己策划而出的。但是为了让全书以图文并茂的形式出现在大家面前，让《老子的故事》能有更多的受众，他们不惜花费大价钱请来画师给故事配上形象的插图。
      从老子故事的搜集到《老子的故事》的出版，涡阳人等待了整整18年。

　　　“老子”牵手商业发展

      记者从涡阳县文化局了解到，老子的传奇故事和独特的道家思想以其独特的魅力吸引着海内外各界人士。近几年来，涡阳县政府看到了其中的商机，以打老子牌为己任，利用老子文化优势，发掘了老子传说故事和老子文化资源，使这一中国传统文化宝藏更好地服务地方经济。
       义门苔干公司把生产的苔干产品冠以“老子贡菜”商标后，销售触角一下子延伸到日本、韩国、新加坡和港台等国家和地区，年出口2000吨，年利润100万美元以上。目前，涡阳以老子文化命名的标志性建筑、产品比比皆是。2006年8月，涡阳成功举办了首届老子文化论坛，2007中国涡阳首届老子文化节的成功举办，使“老子热”日趋升温，海内外人士前来拜谒老子故里，寻觅老子遗踪，在老子故里投资兴业的人士越来越多。
       据悉，今年3月11日涡阳老子庙会期间，一系列独具地方特色的民俗文化节目展示在游客面前。来自全国各地的文艺团体、商贾居士、普通百姓被老子一生传奇的故事吸引，在这里共同品鉴老子文化盛宴。涡阳县也希望通过举办老子庙会，加快整合老子文化和红色旅游资源的步伐，做好天静宫4A级景区的创建工作，提高旅游综合服务水平。 
       美丽的老子传说故事作为能够快速传播老子文化的重要形式和一种大众容易接受、理解的媒介，也作为中国传统文化宝库中的瑰宝，是涡阳地方商业经济发展不可多得的文化资源。　　
　　　　　　　　　（汪玉琼/文图）